从今年开始，北方瓦斯特克人的贡品上就添加了“巨大有角四足野兽幼崽”
    ，数量四十，减免羽毛服装贡品。
    “视而可识，察而见意”
    。
    象形独体字之后，便是指事字。
    指事是从象形展到表意的第一步，表示某种局部的或相对的概念，办法是在象形字的相应部位加上抽象的标志符号，以指示所表示的局部范围。
    从象形到表意，通常需要展千年之久，墨西加原本的图形文就只是站在表意的边缘。
    指事字可以简单的理解成独体的抽象符号字，最为代表的便是“上”
    、“中”
    、“下”
    三字。
    上，底下一横再往上。
    是高处，也是垂直的动作，又指高贵的。
    下，上面一横再往下。
    而中，就是一竖不偏不倚。
    其他的指事字还包括“本、朱、末”
    ，即在“木”
    的根部、树干部和树梢部加上指事符号。
    “曰”
    在口上标出短横，代表口出的言语声音。
    值得一提的是，墨西加国王的含义便是“大话事人”
    ，它的符号与之类似，就是画在人物嘴边的一阵风或云。
    听到这里，长者微微点头。
    “曰”
    可以作为国王服饰上的标志性符号，成为威权的象征。
    接下来，便是最为重要的会意字，由两个或多个独体字组成，表达综合的含义。
    会意字能表达很多抽象的意义，拥有很强的造字功能。
    会意字融合了华夏文化的观念，是对事物本质的独有理解。
    修洛特先给长者讲了“神”
    字。
    左侧是表示祭台的“示”
    ，右侧表示引导的“申”
    ，神灵降下本源的气，和万物相感应，然后引导出万物。
    “申”
    还可以表示雷电，用祭台和自然力量相连，便是沟通天地的神灵。