“…菌主？”
    难民们先后接过热腾腾的餐碗，闻言表情疑惑。
    听这猿族妇人一番嚷嚷，才逐渐弄明白“菌主”
    、“猿神”
    、猿族之间的关系。
    为的巴特莱闻言十分诧异，他好歹接触过一些凡者，对图腾神的了解也比普通人多点。
    那位“菌主”
    居然能借由麾下使者，间接掌握猿族和蛇族的天命图腾？
    这地位简直是神上之神！
    大部分人类国度，普遍信仰的是达尔多教国那边的教会，信奉对象为“七圣灵”
    之一的“天父”
    。
    人们总觉得“图腾神”
    这种叫法是兽人用的称呼，总是在撇清“天父”
    与之的关系。
    但本质上都是神明，且都受领地范围的限制，只不过有的神领地太大，能自由行走多处，使得很多人下意识忽略了这个事实。
    巴特莱只是个小城镇农场主，没见过“天父”
    。
    可从现有的传闻看，那位新诞生不久的“菌主”
    似乎真的非同凡响，和一般的兽族图腾神不同。
    或许有朝一日，真能展到比肩“七圣灵”
    的高度？
    巴特莱看了看手中盛满食物的餐碗，自嘲一笑。
    他能尽量多地保住同乡们的性命就很难了，神明的事不是小人物该关心的…
    此时，一个披头散的难民少年蹲在木棚边缘，一边默默吃东西，一边用小树枝在雪地上勾勾画画。
    影遁的汪明经过时驻足，现这孩子正在画人脸。
    以雪为画布、以枝为画笔，呈现出来的效果居然栩栩如生。
    汪明一眼就认出，已完成的两个人脸分别是难民领头者巴特莱，以及刚放食物的猿族妇人。
    连表情都勾画得惟妙惟肖！
    而第三个人脸画了一半，竟是汪明！
    更准确地说，是兼职“猿神”